[ مسألة - 2 ] : في مراتب السعي يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي : « الإنسان له مراتب في السعي ، وبحسب كل مرتبة يجد سعيه في الحال لا يزيد ولا ينقص ، وأيضاً في المآل . وأول مراتبه في السعي : مرتبة النفس ، وسعيه في هذه المرتبة : تزكية النفس . . . والمرتبة الثانية والسعي فيها : تصفية القلب عن صدأ الظلمات البشرية وغطاء الكدورات الطبيعية ، وأثر هذا السعي ونتيجته ترك حب الدنيا وشهواتها ولذاتها وزخارفها ومالها وجاهها . والمرتبة الثالثة والسعي فيها : تحلية السر بالصفات الإلهية والأخلاق الربانية ، وأثر هذا السعي ونتيجته حصول شواهد التجليات الصفاتية والأسمائية . والمرتبة الرابعة والسعي فيها : تحلية الروح بالتجليات الذاتية والمشاهدات الحقانية ، وأثر هذا السعي ونتيجته هو الفناء عن أنانيته والبقاء بهويته الأحدية المطلقة عن التقييد والإطلاق واللاتقييد واللاإطلاق » « 1 » . [ مسألة - 3 ] : في خزائن السعي يقول الشيخ الحكيم الترمذي : « [ خزائن السعي ] هي ثلاث خزائن : المنن للأولياء ، وخزائن السعي لهذا الإمام القائد ، وخزائن القرب للأنبياء عليهم السلام » « 2 » . سعي الأحرار الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي يقول : « سعي الأحرار : هو الذي يكون لإخوانهم لا لأنفسهم » « 3 » .

--> ( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 9 ص 253 252 . ( 2 ) - الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 368 367 . ( 3 ) - الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي مخطوطة آداب المريدين ص 58 .